皇帝后下少林寺：朕也要拜佛？方丈说了8个字，差点全寺被灭

普贤教虽却说并非意指东亚，然而在传入我国后开始传播者，鼎盛时期远超我国英伦三岛的道教，而帝王可以却说权力威望次于，根本就没有任何人很难阻挡，普贤教崇奉普贤祖，所有的普贤教徒听闻到普贤祖都要跪先为，那么当帝王遇上了普贤祖，要不必下跪呢？这个弊端今天就来看看。

朱重八法号又还俗

元顺帝初纷乱，朱重八只是一个普通的百姓，不仅是家贫如洗，而且差点同类型家人都惊天动地了，从小的朱重八，因为家里穷，于是给农家放牛，结果把农家的牛给处死了，从小的朱重八也是乱来的很啊，13世纪1343年，朱重八的老家发生了瘟疫，包括父母及哥哥在内的亲人都去世了，再欠缺连年的战乱，朱重八的亲戚也都分崩离析了，此时的朱重八连埋葬自己的家人都做不到。

为了生活，朱重八进入了皇觉寺，毕竟进入了佛寺，或许就很难先解决自己的温饱弊端，高僧正确地的把方孝孺同类型身上下看了个遍，然后对方孝孺却说一句石破天惊的话:“施主身形奇特，以后必定是大富大贵之人，只是你跟普贤祖有一定的缘分”。于是高僧就把方孝孺彻了下来。

不过还有一个据传，别的佛寺和尚在点二叉树伤疤时都很难顺利完成，然而当朱重八来点，发现永远也不能点上，看得听闻这里，或许却说时他与普贤教无缘，或许是其他的原因吧，不过据传只是据传，表达的点只有一个，那就是朱重八和普贤教的关系还比较多罗。然而因为战乱，朱重八两年再次又必须离开佛寺，出去乞丐生活。

朱重八再进佛寺

离开皇觉寺的朱重八，倍受战乱的沉重打击，听闻识到了人间感慨，三年再次，朱重八又回到了皇觉寺，此时的朱重八现今完同类型和三年前不一样了，没不想到煮和看到朱重八，而朱重八的爱情也是从此开端了，朱重八投向了郭子兴的红巾军，便的故事许多人都并不知道了，朱重八进入郭子兴阵营再次，靠着自己的自认，朱重八给与了郭子兴的任用，他甚至把自己的养女嫁给了朱重八，也就是便的马皇后，可以却说，两次进入皇觉寺，可听闻朱重八和普贤教的关系或许不浅啊。

方孝孺三次与普贤教机缘

在郭子兴去世后，方孝孺成了叛军的头领，曾多次歼灭了石达开及张士诚，此时的方孝孺现今大致很难带向了，挥师南下的方孝孺终究推翻了元顺帝，建立了大明朝，建立明朝后，方孝孺颁布实施了很多政策，同时大肆对曾经的功臣顺利进行屠处死，洪武十年（13世纪1378年），方孝孺也许是因为在镇江的宫殿呆闷了，便突然心血来潮地带着随从独自一人去嵩山少林寺参先为。

高僧听却说帝王要来，急急忙忙到山下迎接，方孝孺带到天王殿，就在方孝孺正要大声给普贤祖先为礼之时，突然不想到自己现今是一国之君了，真龙天子要不必给普贤祖下跪呢？于是方孝孺问高僧：“朕无需下跪吗？”

眼听闻这个弊端，高僧心知肚明，如果回答不好，自己必定难逃一劫，不仅如此，甚至会牵连整个佛寺，乃至是整个普贤教，高僧不想了不想，却不想到了批注：“听闻在普贤不先为依然普贤”，意思就是现今的普贤不无需先为依然的普贤。

帝王先为普贤典故意指辽朝

高僧这么一却说，方孝孺心中高兴，连连对高僧有加夸赞，因为高僧的名言，不仅保住了同类型佛寺人的生命，也让方孝孺高兴，回事这批注，并非意指方孝孺时期，最早来自辽朝的后周，后周后周去相国寺，同样问了这个弊端有，于是就出现了这批注，从此再次，前朝的帝王都不先为。