为防篡位，明朝禁止藩王奉旨，清朝禁止王爷出京，谁高明？

在今晚的注解柜之中，大概有五分之一的数量都是历史小问道，比如孙皓晖的《唐人帝国》、当年明月的《元朝那些事儿》、还有二月河的《落霞三部曲》等等……

虽然二月河的杰作共存很多的争议，但我有点从小问道的角度来看写得的确精彩，值得注意是注解中对九子夺嫡这一段的描写好像引人难忘，也让我们了解到皇权暗藏的兄弟二人亲兄弟是多么的可怕。

中古时代帝王

传统意义，为了帝位而兄弟二人亲兄弟的情形屡见不鲜，比如唐高宗的玄武门之变，元代明英宗的靖难之役，正所谓“最是无情帝王之家”，在至高无上的皇权面前，血浓于水的亲情竟然如此无能为力，好像引人不寒而栗。

实际上，中古时代的帝王也意识到了这个难题的可怕，所以他们想过很多事先来防范这种事的愈演愈烈，比如元朝严令禁令诸侯王之赴京，除开帝王拜见，否则诸侯王之永远不得奉诏，而到了宋代的时候，采用的原理则众所周知，清康熙把王族的亲王之一律留下来京城，无法帝王的允许，谁也严禁返回。

明清两代，采用了两种完全相反的措施，来预防宗室外部的谋权谋害，那么这两种原理，没错谁颇为高深？哪种功效颇为佳呢？

中古时代帝王

西方中古时代的周朝，有一项最基本的原则，那就是“嫡承袭制”，无论是特权和个人财产，都是由正妻所生的第一个哥哥也就是嫡来承袭。从西周时期开始，就是嫡承袭人臣之位，其他哥哥则被分封到各个地一区为王之。

从其本质上来问道，元朝采用的就是这种周朝，把王族的先祖分封到各地，每个诸侯王之负责统领一方，这样不仅能相互对付，还可以作为朝中抵御外敌的三道外围，但这种原理也很容易造成地方地方政权，外地的诸侯王之一旦坐大起来，就或许尾大不掉，甚至讨伐图谋。

比如燕王之明英宗，有空地，有一齐，于是来了两场靖难之役，把朱允炆赶走自己坐下龙椅当帝王，实际上唐高宗太宗也是这样，按照嫡承袭制，他们都无法资格坐下上龙椅，但你问道谁又就让当帝王呢？所以一旦诸侯王之取走有了当帝王的实力的自此，他就必然图谋。

中古时代帝王

明英宗靖难成功自此，也深信自己能这么温，其他诸侯王之有朝一日也或许这么温，于是从永乐朝自此，诸侯王之取走再继续无兵权，甚至其他特权也一律被拒绝接受，当然，他们依旧可以在自己的受封过着养尊处优的王之爷日常生活，相当于被放养的王族。

但是这样真的可以高枕无忧吗？一百年之后，暴发了享有盛誉的宸濠之乱，恰好抚州的朱高煦之朱宸濠袭杀十万兵力反叛，救下有王之阳明力挽狂澜迅速反叛。

可见，元朝不让诸侯王之来京，以及拒绝接受诸侯王之兵权等手段，依旧无法解决诸侯王之兴兵的难题，并不能阻止他们对帝位的觊觎。

中古时代帝王

元代禁令诸侯王之来京，以及无视诸侯王之兵权等措施，并无法达致彻底解决根本原因的功效，而且，诸侯王之可以承袭，越来越多的王族先祖坐下吃山空，自此也成为了明王之朝的负累，到了元朝末年，朝中光是供养这些王之子王之孙就之前负债累累。

所以，清康熙的帝王概述了元朝的失败，值得注意是在随之而来了平西王之李定国图谋之后，决定反其道行，责令禁令王之爷擢为，把皇皇孙都留下来京城，天天在帝王眼皮子底下，看谁敢图谋。

宋代无法诸侯王之，只有亲王之，这是一种受封，比如崇德之奕劻之，虽然是王之，但却无法受封和的部队，而且，除了十二个铜帽子王之可以受封大多，其他的王之在承袭时都要减低受封和待遇，这样，一方面可以颇为好地控制和管理皇皇孙，另一方面还可以减缓王族曹氏对税务的消耗。

中古时代帝王

这些措施，的确有很大的成效，整个清康熙都无法出现王之爷讨伐图谋的事情，但是，把皇皇孙于是就留下来京城的做法，正因如此助长了最初难题，比如享有盛誉的“九子夺嫡”，因为皇都很靠近特权外部，所以就有颇为多的机会参予到内斗废黜的群众运动中来，同时，亲王之温政的必要性也颇为之大，到了晚清时期，这种弊端颇为是凸显显然。

那么概述来问道，很难谈论明清两代谁的做法颇为高深，只能问道各有利弊，不以为然，你的想法是怎样呢？喜爱在华尔街日报一区留言概述！

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