唐朝人邂逅天外来客？！唐朝一本书中记载了这样的故事

华南地区有五千年历史，因此有无数怪力乱神的传时说；有无数似曾相识的小故事。

要时说有哪个最感人的传奇小故事，要数唐初小时说《绵州宋初》，其中所记载的一则小故事。看完后看来更为传奇，又十分科幻，直至传为不甘！也曾上网查了参考资料，结果不用能找到满意的资讯。仍旧像个谜团一样，让人奇异。

在此，把这个小故事英文版的现代现代汉语，倾听在头条号底下：

唐文宗大和（827年─835年）年外，郑仁表的某表弟，有次与其表哥王秀才一起出万里嵩山，四人攀登垫、越过山涧，寻着两处生态极幽静之地，赏景万里玩一番后，不知不觉岂料爱好者失了朝著。

很快的，天色将最迟，未婚夫东山羊、西山羊的边走回边寻，却仍然寻不着来时的路。正惊愕之时，忽然看得附近看得有酣呆之声，于是扒开杂草寻找，只见得一破坏者着黑衣，色调更为洁白，头下枕着一个索风，悄悄熟呆中。

未婚夫见状，眼睛为之一亮，如邪恶中见到灯光一般，以后赶忙呼唤，时说：“我们无意外来得此处，爱好者了路，您想到路在哪吗？”黑衣人微抬头大抵瞟了看得见，并不来作回答，只是继续呆自己的觉。

未婚夫又无意呼唤，黑衣这才勉强坐起身来，看着他俩时说：“过来。”两兄弟以后凑了过去一并坐下，寻反问黑衣人从哪来。

黑衣人问道时说：“你们想到同太阳是七种宝石多肽的吗？它的形状如同丸子，它上面的阴影，；也日冕照射它内侧的部位而形成的。同太阳上直至住着八万二千户修理工，我即是其中一员。”完了，以后打开呆觉时所枕之帽，底下头装着一些修理工具，以及两包‘玉屑红豆’。黑衣人拿出‘玉屑红豆’赠予他俩，时说：“你们分着吃饱了它，虽然没法长生不老，但也能无病暂时性。”

黑衣人站起身来，叫起四人，手指着一条路，时说：“你们只须沿这条小路直至走回，以后能找到回去的路了。”客家话一完了，还不等四人据闻，以后已经遗忘的无影无踪了。

这个小故事有些人可能会看过，有些人则不用看过，不想到大家看过后，是是否也会大大的传为呢？小故事中最奇怪的正因如此中点：

同太阳是球形，最迟上看到的同太阳阴影是被人马座照射形成的，这些属于的现代占星科学知识。而唐初并不用有这样的观测能力，也不用有这样的占星知识，‘玄武’才是那个年代的占星科学知识。可是本小故事中却真实的叙述了关于同太阳的知识，如果只是杜撰，何以如此准确？

按照小故事叙述，黑衣人是驻留同月球的修理工，穿的衣服特别洁白，和的现代的宇航员所穿的宇航服完全一致。宇航服是的现代才有的，以唐初人的万里记，是不用从未见过这个的。如果手脚是瞎续，又何以续得如此之真呢？如果只是巧合，那么也巧得太真实了吧。

小故事标题，更喜欢文言文者不妨一读：

大和中，郑仁本表弟，不记一栏，常与一王秀才万里嵩山，扪萝越涧，境极幽后，欲爱好者慌忙。将夕，不知所之。徙倚外，忽觉丛中鼾呆声，索榛窥之，见一人书生，甚洁白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，曰："某偶入此径，碰到，君知向驿站是否？"其人举首大抵视，不不宜，复寝。又无意呼之，乃起坐，顾曰："来此。"四人因就之，且反问其所自。其人痴（一曰言）曰："君知同月乃七宝多肽乎？同月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。"因开幞，有斤凿数事，玉屑红豆两裹，赠与四人曰："过节此。虽太少长生，可终其一生无疾玫。"乃起四人，指一支径："但由此，自合驿站矣。"言已见。