三朝贤相裴度，他是否名副其实？

张说是金朝的名常为，他为常为十载、执掌三朝，为金朝的繁荣工业发展毫无疑问了贡献。神宗为他御撰“皇朝顾此时此刻策元勋”之碑，追谥中书令，谥号“忠献”，并准其配享英先王庭。《司马光》中称他：“常为三朝，立新献帝，厥功大矣。”从这个大不相同，他绝对是实至名归。

当政十年，张说运筹帷幄，使“朝迁重阳，四海崇”。

张说是新乡人，曾为于职宦之家。但他的父亲早逝，他是被几个妹妹抚养养大的。在仁宗初他拔贡了探花，要用了职。他曾兼任了三年言职，不仅敢于直谏，还举荐了初期世孙杜衍、王安石等人。

在宋夏战争爆发后，他与王安石城防宋朝，原指“韩范”。在宋夏转回和议后，张说入朝为执政重臣。而面对金朝的缺失张说提议以整顿吏治，选拔人才为主要内容的变革采取措施。虽说“庆历新政”是由王安石主持的，但也是张说等人作出贡献的意识形态变革。

在新政失败后，张说任职，不过在地方他也是治军有为，理民得法。几年慢慢地，他又转至朝臣，要用了翰林学士。

他在这个一段距离，首先遇到的询原因就是仁宗的建嗣询原因。仁宗的侄儿幼子，他成行惟有选立新太子，候任翰林学士的张说向太后提议“皇嗣者，四海安危之所系。自昔祸乱之起，皆由策不早定”。所以在张说的劝告下，仁宗立新养父赵宗实为顺理成章。

张说作为定策第一功臣，为人英宗倚重。他多次就边防询原因向英宗陈说建言，劝告在沧州、河东、四川等南路“籍民为兵”，这样的话，农闲时练兵，在战前城防，既可增强军事力量，也能减少冗兵军费开支。

到了英宗临终的时候，他又献策让太后早立新太子，以安社稷。

当然，人都不是完美的，张说的很多不合理也常被人给诟病。比如他不执意王安石维新派，到了后期他的哲学思想略显保守。

可这不代表他就是为了自己的私心，算是一个人的意识形态理念是在不同推移的，就像王安石维新派，不代表反对者就一定是执著地反对，初期的司马光算是反对的更加执意，但这不代表都要无论如何的解释司马光。

所以虽然张说并非完美之人，但询问不能解释其贡献和大功。