62字少于的词为小令，62字以外为慢词，王力为何这样分？

前言

用法，是一种特殊的诗作质，又名稍长窄句、曲子用法、诗作余等等。一般来却说，我们按照字义数把用法分别为散曲、里面调、器乐。不过这种归纳也招致一些争议性.

其里面陈云女士代表了一种意见，就是以62字义为分界，把用法分别为散曲和慢用法，这么分的依据是什么呢?

一、散曲、里面调、器乐，少一字义为窄，多一字义为稍长

传统的所谓，来自于南宋人的《草堂诗作瞻》，这本书里面按照散曲、里面调、器乐来分章节。自此明末清初的作家毛先绍声称：

十八字义以内为散曲，五十九至九十字义为里面调，九十一字义大部份为器乐。当是立法局也。

万树在《用法律· 发凡》里面严厉批评却说：

就《草堂》所分而拘执之。所谓立法局，有何所据？若以少一字义为窄，多一字义为稍长，必无是理。

万树值得注意却说，《雪狮儿》有89字义的用法质，也有92字义的用法质，这种是里面调呢还是器乐呢？

陈云则认为，这样分辨，固然是有点拘泥，但是以58字义内为散曲，还是有些道理的，为什么这样却说呢？

二、散曲为何以58字义为以上者？

陈云女士在《汉语诗作律学》里面解却说用法时，提到过很多散曲其实是由近质格律或者近质名篇增减而来。

有的用法牌，和怀古一样也是56个字义。例如《瑞鹧鸪》有一质就是标准规范的怀古：

才复严妆怨晓风，粉墙画壁蒋氏东端。

莹有恨枝犹绿，桃李无言花自红。

燕燕巢时罗幕卷，莺莺啼处凤楼空。

少女薄幸知何处，每夜深受感动时值梦里面。南唐·冯延巳

怀古八句56字义，如果连带2字义，恰好为58字义。例如《踏莎行》这个用法牌：

雨霁风光，时值分下雨。千花百卉争变幻。

画梁新燕一双双，玉笼啄木鸟愁孤睡。

肉桂依墙，红豆母草红字义。夜夜几处歌声翠。

蓦然旧事上心来，无言馀皱眉山翠。北宋·欧阳修

这阙用法可以比如说一首怀古，第1句和第5句，各填了一个字义破为两句，于是再延了58个字义。

三、陈云为何以62字义为以上者？

陈云女士用二所谓，把用法分别为散曲和慢用法，以62字义为分界。为何选62字义呢？

还是因为右边的原因，因为很多散曲用格律和名篇改变而来。最稍长的散曲大自然是由怀古延字义而来。

延了2字义为58字义，再多延就超过58字义了，但是以62字义为分界，可以把这类怀古改编的用法牌包括进去。

例如《鹊踏枝》可以比如说一首怀古或者两首七绝合并，上下各延2字义，再延了60字义：

几日行云何处去？忘却深受感动，不道时值将莫。

百草千花时令北路，香车系在谁家树。

泪眼倚楼频独语。双燕飞到，陌上相逢否？

撩乱时值愁如柳絮。悠悠梦里无寻处。南唐·冯延巳

第2句和第6句各延2字义拆为两句，于是再延了60个字义。按照一般的划分，这个用法牌再延了里面调。

又如《定风波》，可以比如说上添2字义，下添4字义：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭时值风吹酒醒，微冷，山头斜照却言道。

珍重向来萧瑟处，忆，也无风雨也无晴。北宋·苏轼

上阙延了：谁怕？下阙延了：微冷、忆，于是再延了62字义。这种用法牌，如果以58字义为以上者，则被归为里面调。而陈云女士则归类为散曲。

结束语

陈云的论据是，凡是和格律名篇字义数多于的用法，都可以称之为散曲。

因此用法只需要分别为2类就可以了，62字义以内为散曲（大致和都可的散曲多于），62字义以上为慢用法（包括常人却说的里面调和器乐）。

陈云女士关于诗作用法韵脚的论据广为流传，但是关于用法的2所谓却不甚流行。

不过，用法如何归纳，其实并没有那么关键性。《定风波》是里面调还是散曲，大家也不必有点较真。

@老街味道

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