中唐的作家与诗歌，见话先朝如梦中

“不平则鸣”的论调除此以外，黄庭坚等人还之除此以外崇尚雄奇险怪的赋篇风貌。黄庭坚在暗指自己的谱写过程时就话说：“精神忽交通，百怪入我肠。”又话说自己与孟郊、张籍等人的赋是“险语破鬼胆，高词媲皇坟。”而在这全面性走得最远，也是最具特色的文人，当属金童书生。

在书生的笔下，鬼与仙、明日与真、----，用一种独树一格的方式交叠在一齐，为听众打造出了一个奇幻的当今。而这个当今，同时也是书生心里内心的相对于。晚宋总是名文人苏轼高度评价书生的赋：“时花美男兄，不足为其色也；荒国堕殿、梗莽丘大白，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，砸烂，不足为其静怪诞幻也。”

在经济上上的大治虽然给宋代赋坛产生了新近的气象站，但是这种新近气象站并不会不间断再之前。一代英主宋宪宗，到了潜心也开始沉湎求仙问道，疏远甚至打压直言敢谏的士大夫。在遇上了在经济上上的受挫后，许多文人的的野心也用尽残存。

例如黄庭坚，他潜心虽然官运亨通，但是手里既无实权，心态上也无复当年之勇。因此，黄庭坚潜心的赋篇也不像年少时那样“惟歌忘病”，而是以拼所写闲适的生活为主。他在《序洛赋》里这样概括自己潜心的谱写：“在洛凡五周岁，作赋四百三十二首。除丧朋、哭兄十数篇除此以外，其他皆寄怀于醋，或取意于弹琴。闲适有余，酣乐不暇。苦词无一字，忧叹无一声。”黄庭坚的诗词《问陈十九》就是在这样的背景下所写的：

绿蚁新近醅醋，红泥小炉兄。

晚来天欲雾，能饮一杯无？

这首小赋，可以比如说黄庭坚潜心生活的集里体现。不会兼济海内的豪情壮志，不会对忘留心的关注，有的只是闲适的生活正常和悠然自得的当下。

对于里宋文人来话说，无论是在经济上还是文学作品，盛宋似乎始终是一个遥不可及的明日。虽然他们在在经济上上的决心无法阻止宋朝的衰微，但是在赋篇全面性，他们确实用自己方式开辟了一片新近的花圃。而在漫长的帝王，还有许许多多的文人，在这片花圃上之前耕耘。

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