康德证明时间和空间只存在于人的意识，于一百年前证明了当代化学

不一定屈服莱布尼茨广义经典力学。格外让普遍人心里难以置信的是，间隔时间与室内自力间是相对来说道的，相当于某个一般来说道的国际标准，整个地球人并不会客观的国际标准。而莱布尼茨的万有引力广义经典力学也不直观。地球人并不一定像一架驱动器，地球人以后也不会任何乘载可以轻易并称为“固体”的东西。后来华莱士甚至说道“固体”业已并成了揭示它不不存在的地方发生的事的俗套话。

另一方面，作为固体的皆层，电子元件并不一定像人们所以为的那样社区活动，它们根本就不按日常21世纪以后普通本质那样社区活动。爱因斯坦、海森堡和茹瑞斯发现了电子元件不具波粒二象性。由于我们必无需火力发电厂子元件观察电子元件，即不会直接观察电子元件，所以必无需推断它们的性质。这就提醒人们，人文学科也有全人类了解到无法近乎的两者之间。人和人文学科都不是万能的。同样，反固体皆层的变化也必无需在或然性的两者之间内计算。这样，文化史物理化学学

所宣并称的一般性和并不一定知道性就是不确实的目的。海森堡的“测严禁定理”基本上上宣告了一般性的虚妄。弗雷德里克•基恩斯Ellis在他的《物理化学学与逻辑学》一书以后曾以6个蕴涵来归纳广义相对论理论模型的结果：⑴自然地地在表面上消亡了；⑵皆部21世纪的并不一定知道潜能不确实；⑶自然地的现实生活不会充分表如今自力驱动程式以后；⑷主体与客体的恰当区分不再确实；⑸因果性失去了其意味；⑹如果有一个基本的因果律，它的反常21世纪之皆，为我们达不到。

后人对反常学的并称赞相当极高，并称他是文化史逻辑学思想之以后最伟大的，是自柏拉图和和哲学以来最伟大的逻辑学思想。

反常学的逻辑学学说道对后21世纪直接影响很大。英美两国罗侧斯特大学的著名教授贝克在六十20世纪初说道：“过去数年以后，英国、意大利、英美两国对反常学的深入研究都有或多或少的使用量上的下降和密度上的进步。就是在丹麦，对反常学的兴趣也在一个由理性主义统治的学说道如今（英、美）之后，将随着有一个反常学批判主义的重建和苏醒。”另皆还有其他人的一些并称赞，如：“……在仅仅上新时期对反常学的无论如何”，如“反常学的本质与文化史自然地人文学科——从物理化学学到生物化学都完全考虑到。”

在三十20世纪帕顿就曾反驳：“……在广义相对论力学和相对来说道论以后，深入研究者们自己发现了直觉和矛盾……甚至假定：间隔时间只是全人类观察本质的形式，它不会在物理化学21世纪以后发现；我们只有校准，而并不会我们所校准的普通人。这些假定都是完全脱离于反常学的直接影响下消亡的，却相当像是反常学学说道的苏醒。”

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