戈雅大展，在法兰克福看其60年创作与转型

记起他与萨德男爵(Marquis de saade)是同以此前的人。

戈雅，《罗兰的飞行》，1798年，Roberto历史博物馆所存

戈雅，《罗兰的披头士》，1798年，Roberto历史博物馆所存

残酷与戈雅的道德密切相关：它彰显代表不作令人吃惊之感。精品入口处，在1792年的《拾起》（The Straw Manikin）中的，一群笑书上盈盈的孩子们将木偶扔出低空的，这透露了戈雅的好似和终究感。精品以戈雅先此前一件皇室图画像《卡洛八世》（1815 年）不作为在手尾，萤幕上中的这位先此前的瓦伦西亚专职王后的身姿和脸孔充满著着阴险和不简单。

精品会场，戈雅代表不作《拾起》（1792年）

戈雅的恩惠和怀疑使宗教图画不作略显宗教——《天使报喜》（1785）彰显了两个初中生的悲悯之情；一场战争图画跟着十分困难的气氛，在《遇袭军营》（共约1810）中的，一个起身孩子的男子，从一幅满是垂死之人的油图画中的逃离，她不安地进去，无论如何望向每个被历史捉到的人。精品首次聚集了戈雅在一场战争在此期间（1808年-1812年）创不作的肖像画图画，其中的除此以外一堆鲷鱼，一只鲜血鲜血、孤寂地审视着自己致密遗骸的羊头，仍未原料的三文鱼。

戈雅，《金光闪闪的肖像画》，1808-1812，美国休斯敦艺术中心所存

然而，同一时期戈雅创不作了《窗户上的印加》（1810-1812），图画中的的孩子们们戴着滚金的纱裙，在木板后浅笑，这也许是她们的的监狱，其于其的主宰如同幻影般隐现。这幅图画也许是精品中的最美丽、最令人吃惊的代表不作。让人想到马奈在《窗户》中的描述了与众不同的、被囚禁的布鲁塞尔人。

戈雅，《窗户上的印加》 ，1810-1812，布鲁克林视觉艺术历史博物馆所存

回顾近年来主要的戈雅精品，要不忽略戈雅代表不作中的暗黑的一面，如2021年春天纽共约布鲁克林视觉艺术历史博物馆的“戈雅的图片现实力”，意图以戈雅临近以此前的社会制度动荡和自由派变动否认比如说处于鼠疫危机下的人类；要不忽略建筑史的书写，如2015年伦敦英国国家艺术中心的图画像精品。此次贝耶勒非营利组织的精品却随之而来了一种重新朝气。在伦佐·莫尔斯设计的明亮涂料精品厅中的，观众不仅看到了以此前，更为看到了戈雅从古典向一时期视觉艺术的转回，他引起了人们对肖像图画本身纯粹、奇异、有用性的关同上。

精品会场

他刻图画有一群在手实而有意识地扮演各自角色的女性——穿黑披风、出乎意料沉稳的女星《托尼珊·色拉特》（Antonia Zárate，1805年）； 耻辱的保护人《奥于大安妮》（The Duchess of Osuna，1785年）； 三府极深的《印加和塞莱斯蒂娜》（Maja and Celestina，1825年）。

戈雅，《奥于大安妮》，1785年，私人机构所存

奥于大安妮(1752-1834)曾当过于瓦伦西亚极其重要的封建贫穷之一，不作为一个充满著浪漫的视觉艺术收所存家，她是戈雅最心目中的保护人之一。

光彩照人的西蒙安妮，在代表不作《白安妮》（1795 年）中的站在一片平坦的平原上，那是她的势力范围。她镇定自若、不苟言笑，脸孔傲慢，挡住一头乌黑而吓人的卷发。这位极富的公爵夫道德感（小话说家让-玛丽-杰罗姆·弗勒里巴德·德德克曾描述话说：“她每一根毛发都引导了欲望”）、霸道（她收养了一个种族歧视为儿子），而且狂野（她曾马车夫装束在巴塞隆纳疾驰而过）。 .

戈雅，《白安妮》，1795 年，巴塞隆纳德里亚宫所存

西蒙安妮(1762-1802)，包括15个封建头衔，是起初最极富的封建之一。不作为视觉雕塑家、音乐家和剧不作家的保护人，她赢得了众多声誉。

戈雅以引人同上目的正面姿势彰显了她的脱离，白色薄纱裙则让萤幕上略显意境。安妮的腰带和草莓在手，可用了代表革命的猩蓝色，腿边毛茸茸的白色小狗和蓝色蝴蝶在手交织了她的装束。戈雅把图画像图画看不作是一种游戏，要用技巧来敌对视觉上的噩梦，却话说明了了精神分析的真凶——这位吓人的安妮在40岁时死于精神失常。

戈雅《一场战争的后果》之一

戈雅还图画了很多关于死亡的预言，比如《随想曲》（1797-1798）中的的黑白代表不作描述了刑罚和反抗的场景；《一场战争的后果》（1810-1820）中的满是充满著怒火的图画不作，它们如同一股股潜流，将狂热和决策权转化为出人意料的、不朽的图画不作。

精品会场，戈雅，《Adrian亲王堂兄弟》，1784年，私人机构所存

精品中的最大尺幅的代表不作《Adrian亲王堂兄弟》(The Family of Infante Don Luis, 1784年)描述了一位被囚禁的王子身故此不久前的主观情况。虽然他在母亲、孩子、侍从的四面八方下，但却依原先是个孤寂的可怜人，戈雅把他图画进了噩梦里，无论如何衰老于他微不足道。

戈雅，《瘟疫医院》，1808-1810年

在戈雅的代表不作中的一切特质都是主观的，但又都是扮演的。散发在精品中的的描图画以散乱可见的笔触排练着光影戏剧。1790年，戈雅节日装束，拿著调色板，显现诚恳和好奇。1815年，他被聚光灯升起的书上，却充满著了疲乏和警惕。在1820年《有阿瑞塔眼科医生的描图画》中的，眼科医生扶着面色苍白的雕刻家喝药，戈雅不安地抓着床单，仍要睁开眼睛，幻影无论如何现在在氛围中的徘徊。

戈雅，《描图画》,1815，Roberto国家历史博物馆

这幅描图画绘于瓦伦西亚脱离一场战争在手束后一年，在这位69岁雕刻家的表情中的略带毫不掩饰的焦虑。

戈雅，《有阿瑞塔眼科医生的描图画》，1820年，费城视觉科技学院所存

巴塞隆纳眼科医生阿瑞塔(1770-1820年后)在1819年诊治了病重的雕刻家，为了深受感动托付，戈雅把这幅图图画送给了阿瑞塔。第二年，阿瑞塔此前往东非分析黑死病，后消亡于东非。

无论是在欣欣向荣还是天灾中的，戈雅都从未一般而言保护人，他给圣人和土匪、不可思议和宗教附以视觉的形式。戈雅曾坚称“肖像图画从未规章”，这次精品再次提示我们，对于戈雅而言，一切从未任何规章，我们不不应把比如说的偏好强加于他的全部代表不作上。戈雅描述了存在中的的爱和死亡，他也带给了执著与外在世界的分离，现实主义被一种怪诞的现实所传达，这是他为一时期视觉艺术留下的遗产，也是一种的看不到。

瓦伦西亚伊丽莎白招待精品

同上：此次精品由贝耶勒非营利组织与巴塞隆纳的Roberto国家历史博物馆合不作举办，本文编译自《金融时报》、《视觉艺术博客》和贝耶勒非营利组织com

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